國際婦女節(jié) 聊聊不同國家的女性文化與生活方式
編者按：每年的今天（3月8日）是“國際婦女節(jié)”，是為慶祝婦女在經(jīng)濟、政治和社會等領(lǐng)域作出的重要貢獻和取得的巨大成就而設(shè)立的節(jié)日。雖然這天女性們是主角，但對女性生活方式的關(guān)注和女性文化的探討卻絕不局限于這一天。
隨著時代進步和社會發(fā)展，兩性關(guān)系的變化和女性地位的提升是現(xiàn)代社會的兩大趨勢，女性群體從未獲得像今天這樣的廣泛關(guān)注，女性的價值也從未像今天這樣受到社會的肯定。
本期約請不同國家的女性作者們介紹自己所居住的國家的女性生活方式和生活現(xiàn)狀，以及相關(guān)的女性文化，她們對這些現(xiàn)狀背后的思考。盡管這些內(nèi)容各有區(qū)別，但其實都在演繹著同一個主題：尊重女性、追求平等。
為什么說德國的女性文化很有特點？
相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，從社會統(tǒng)計學角度，德國的性別差異有以下事實——
德國女性占人口的大多數(shù)，德國共有約4200萬女性，比男性多約100萬；
女性的壽命比男性長，男性平均壽命為78.6歲，女性則為83.4歲；
女性受教育程度很高，在德國超過一半的高中畢業(yè)生、約50%的大學畢業(yè)生和約45%的博士生是女性。
在歐盟國家里，德國成年女性有償就業(yè)率約為76%，排名第三。
從以上數(shù)據(jù)我們不難看出，女性在教育程度和就業(yè)率方面表現(xiàn)亮眼，德國女性的“存在感”不容小覷。其實說到女性權(quán)利的話題，德國確實非常有特點。德國女性的自我成長和社會地位的變化，與德國歷史進程和經(jīng)濟發(fā)展密不可分。德國不僅是國際婦女運動之母蔡特金的故鄉(xiāng)，也涌現(xiàn)出了諸多優(yōu)秀的女性政治家和成功的企業(yè)家，今天我們就通過三位德國女性代表以及她們的事跡，聊聊女性意識如何漸漸覺醒，并通過參與社會角色來爭取自身權(quán)益、肯定自我價值的。
極大推動國際婦女平等權(quán)利進程
代表人物：國際婦女運動之母克拉拉·蔡特金
19世紀末和20世紀初，德國社會處于大變革時期。德國社會民主黨的成立和社會主義運動的興起，為德國婦女的平等權(quán)利爭取打下了基礎(chǔ)。在這個時期，出生在德國薩克森州一個小鎮(zhèn)上一個小學教師家庭的克拉拉·蔡特金成為了德國女權(quán)主義運動的靈魂人物。她提出了許多婦女參政和爭取婦女平等的主張。
1907年8月第一屆國際社會主義婦女代表會議一致同意成立國際婦女書記處，并推舉蔡特金擔任書記。1910年在哥本哈根舉行的第二屆社會主義國際婦女代表大會上，蔡特金發(fā)表了《為了婦女解放》的演講，提出男女同工同酬和女性經(jīng)濟獨立等觀點，并提議每年慶祝一次國際婦女節(jié)，當時的口號是“沒有特權(quán)，只有人權(quán)”。她的呼吁得到了廣泛的響應(yīng)和支持，于是每年的3月8日被定為國際婦女爭取平等權(quán)利的紀念日。因此，她也被譽為國際婦女運動之母。
1933年蔡特金在莫斯科病逝，被安葬在紅場。她的墓碑上沒有照片，也沒有墓志銘。但是每年的3月8日一定會有人在她的墓前擺上鮮花，感謝她為女性意識的覺醒和女性權(quán)益的抗爭做出的貢獻。
德國女性在政治領(lǐng)域中發(fā)揮的作用越來越大
代表人物：德國第一位女總理安格拉·默克爾
德國婦女在政治方面的地位變化，是德國女性文化歷史和社會地位變化中最重要的方面之一。1918年，德國政府頒布了一項憲法，宣布所有公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這項憲法為德國婦女贏得了參政的機會。1920年，德國女性第一次有了投票權(quán)。此后，德國女性逐漸在政治領(lǐng)域中發(fā)揮越來越大的作用。
安格拉·默克爾是德國第一位擔任總理的女性，同時她也是一位女科學家，一位在東德出生長大的政治家，她一貫謙遜溫和的個人魅力受到了以男性為主導的國際政界的贊許。
默克爾曾在接受采訪時，評價自己的領(lǐng)導風格：“我的原則是先反思，再協(xié)商，最后決策！”也正是本著這樣善于傾聽的處事原則，讓她在處理歐債危機和面對新冠疫情時都能從容不迫，得到民眾的支持和理解。
“默克爾式”的傾聽和共情也被喻為“典型的女性領(lǐng)導風格”，她處理危機時的鎮(zhèn)定和穩(wěn)健，強大的共情能力，以及在公共場合的謙虛和自制力為女性領(lǐng) 導者們提供借鑒與思考，讓她們在職場中發(fā)揮出更加出色的魅力。
鼓勵女性在職場得到更多機會和平等待遇
代表人物：德國女首富蘇珊娜·克拉滕
蘇珊娜·克拉滕是德國最富有的女性，也是全球最富有的女性之一。據(jù)德國商報2023年公布的數(shù)據(jù)，她的財富總值約為278億美元，排名德國第3位。
克拉滕是一位含著金湯勺出生的富二代，她最初的財富來自于父親的遺產(chǎn)，包括寶馬汽車公司和化學制造公司Altana AG的股份。然而，她現(xiàn)在的成就并不僅僅是依靠她的家族資源，擁有化學工程和工商管理雙學位的克拉滕曾經(jīng)隱姓埋名在寶馬實習，從公司底層一步一步做起。
作為企業(yè)家，克拉滕一直致力于為女性管理者發(fā)聲。她認為，在職場上女性應(yīng)該得到更多的機會和平等的待遇。她在自己的公司中積極地推動平等和包容的企業(yè)文化，鼓勵女性參與高層決策。
作為慈善家，她參與和資助了許多公益項目，包括與女性創(chuàng)業(yè)有關(guān)的活動和基金�？死�在公共場合發(fā)表演講，分享自己的經(jīng)驗，鼓勵更多的女性創(chuàng)業(yè)。她曾談道：“女性更傾向于從一個更廣闊的維度來看待問題，更加關(guān)注可持續(xù)性和社會責任，這些都是企業(yè)成功的必要品質(zhì)�！�
男女性別薪酬差距為18%
今年“婦女節(jié)”口號是為技術(shù)女員工呼吁
德國雖然在法律層面上支持男女平等的權(quán)利。但是平均而言，在類似工作上女性獲得的報酬比男性要少， 2020年男女性別薪酬差距為18%。與此同時，女性仍然承擔了傳統(tǒng)的社會角色分工：無償?shù)募覄?wù)勞動、子女的教育和老人護理工作。另外，女性也面臨職業(yè)選擇性別化的問題，尤其是在被認為是男性為主導的科技領(lǐng)域。
德國婦女節(jié)每年都有一個宣傳口號，2023年的口號是：“如果您正在尋找技術(shù)員工，那么您離不開女性！”主要傳達的信息是：性別平等對于現(xiàn)代社會的科學和技術(shù)領(lǐng)域至關(guān)重要，女性在這些領(lǐng)域中發(fā)揮著同樣重要的作用，并且需要得到支持和鼓勵。如果想在現(xiàn)代經(jīng)濟中保持競爭力，那么雇主們需要支持女性從事科技工作。這不僅有助于提高性別平等，也可以為公司帶來多樣化的想法和創(chuàng)意，促進創(chuàng)新和發(fā)展。
文/任淼淼（現(xiàn)居德國）
瑞士：學校和社會中那些保護與激勵女性權(quán)益的信號
瑞士有女性長跑大賽的傳統(tǒng)
每年有上萬名各年齡段女性參加
說到瑞士女性，我頭腦中會自然浮現(xiàn)出來的都是瘦削、肌肉結(jié)實、妝容樸實、直截了當、說一不二的形象。我觀察到的瑞士人心目中對于女性氣質(zhì)的理想形象，也像是鋼鐵女俠一般。中國國家冰球隊在瑞士集訓時的教練之一Andrea Zyrd就是這么一個鋼鐵女俠的代表。她是兩個孩子的媽媽、成功的女企業(yè)家，也是業(yè)余運動健將，同時還是一位市議會議員。
在瑞士，人們也特別贊賞運動能力強、性格獨立堅毅的女性。日常的裝扮干凈利落，穿著稍微中性化，會曬得黑黑的，不少女性對皺紋、雀斑毫不在意。
除了形象上的獨特氣質(zhì)之外，瑞士每年五花八門的戶外運動項目中也有越來越多的女性參與其中，伯爾尼舉辦的瑞士女性長跑大賽每年夏天都有1萬5千多名各年齡段的女性參加，從兩三歲的幼兒到白發(fā)蒼蒼的老奶奶，這不僅是個跑步盛會，還是為戰(zhàn)勝乳腺癌募捐的慈善活動。
瑞士鼓勵男孩子學保育和護理
女孩子則試試建工和畜牧
在瑞士，學校里非常注重性別平權(quán)的教育，比如教孩子們?nèi)绾伪鎰e和避免性別歧視的語言，鼓勵女孩子參與更多自然科學工程類學科的學習等。瑞士五到七年級的小學生參加的未來職業(yè)體驗日活動也要求孩子們挑戰(zhàn)不同于傳統(tǒng)性別選擇傾向較重的職業(yè)，比如男孩子學習做保育和護理，而女孩則試試做建工和畜牧等，瑞士的理工類高校也積極鼓勵更多女性申請入學。
近年來，還有一個非常有趣的平權(quán)方向是語言改革：瑞士的常用官方語言（德、法、意三種）都有明顯的帶有性別特征的傳統(tǒng)詞匯，過去經(jīng)常是以一種性別稱謂代表一個職業(yè)或者一個群體，而現(xiàn)在瑞士的公共服務(wù)機構(gòu)，媒體和教育單位都會改用性別中性的詞匯和表達方式。
另外，新聞媒體在報道的時候會盡量讓被采訪對象達到性別平衡；瑞士的女性參政人數(shù)也越來越多，過去幾年女性國民議員比例達到了42%，而且還有了好幾任女性聯(lián)邦總統(tǒng)。
瑞士對父母職責的角色劃分相對保守
國民思維仍傾向媽媽是育兒主力
其實在瑞士的年輕父母群體中，日常照顧孩子的分工是比較平衡的。像公園、動物園這種地方也都經(jīng)�？梢钥吹綆Ш⒆拥陌职�，甚至男洗手間也有換尿布的地方。但是國民思維上還是傾向于媽媽是育兒主力。
實際上因為瑞士社會對父母職責的角色劃分還是相對保守的。以瑞士產(chǎn)假制度舉例來說，瑞士2005年才開始有權(quán)享受法定帶薪產(chǎn)假，現(xiàn)在母親可以享受14周帶薪產(chǎn)假。而瑞士也是西歐國家中最遲給予新生兒父親陪產(chǎn)假的國家之一，直到2020年經(jīng)過全民投票，新生兒父親才獲得了為期兩周的陪產(chǎn)假，這在全歐洲都屬于墊底的程度。
在瑞士，有六成的職業(yè)女性因為家庭原因無法做全職工作，選擇每周工作3個工作日以下的職位。根據(jù)瑞士聯(lián)邦性別平等辦公室公布的數(shù)據(jù)，在瑞士，女性月薪平均要比男性低1455瑞郎(約合1.085萬元人民幣)，受教育程度和職位越高，男女工資差距越大。
因為托兒所費用高昂，女性工資低，沒有讓保姆和祖父母輩育兒的環(huán)境和傳統(tǒng)。權(quán)衡之下她們?nèi)绻ㄙM時間工作掙來的工資可能付完托兒費以后所剩無多，還不如把時間花費在陪伴孩子上面。這樣長期下來的結(jié)果是女性停留于母親這個角色，職業(yè)發(fā)展受限，而且因為收入相對較低，拿工資的工作年限較短，退休金的積累不夠，而致使瑞士老年女性中的貧困人口比例也更高。
文/賈淑芬（現(xiàn)居瑞士）
澳大利亞：城市多元文化氛圍下 每個人享受著自己的與眾不同
墨爾本是移民城市，種族多樣、性別相當，不同種族分區(qū)而居，又互相滲透。擁有得天獨厚的氣候、土壤和地理位置條件，有著名的葡萄酒產(chǎn)區(qū)，有地貌豐富的國家公園和優(yōu)美的海岸線。人們的生活方式受諸多因素的影響，也在不斷地演化、重塑，三言兩語不足以概述這個城市女性的生活文化及生活方式，但可以確定的是，每個人都享受著自己的與眾不同。
女性的各種生活方式
在墨爾本被極大包容著
在墨爾本這樣一個充滿活力、文化多元的城市，女性現(xiàn)代主流的生活方式豐富多彩，被極大的包容著。當然，女性和男性享有平等權(quán)利，意味著不會被區(qū)別化對待或持有特權(quán)（特殊原因除外）。這些文化氛圍和生活方式并不是女性獨享的，而是被這個城市自帶的氛圍和氣息氤氳著，讓人們感受到舒適和自在。
墨爾本藝術(shù)氛圍濃郁，有各種工作室和畫廊；大大小小的咖啡店都好似基礎(chǔ)配套設(shè)施；這里幾乎每個區(qū)或附近都可見健身步道、游泳館、健身房、各種運動俱樂部，喜歡運動的姑娘可方便到達；加油站也經(jīng)常看到姑娘開著皮卡，蹬著靴子，非常帥氣；在城市建設(shè)的隊伍里，畫著美美妝容、舉牌協(xié)調(diào)交通的姑娘比比皆是；工作日，不時在路上遇見奶爸推著嬰兒車牽著狗。禮拜天，超市里會看到男士拿著小紙條認真對照采買。
尤其在生育問題上，母親并不需要因為孩子出生而辭職照顧孩子。根據(jù)澳大利亞頒布的《家庭暴力法》和《育兒假法》，員工在育兒期間有權(quán)利申請長達12個月的帶薪育兒假期，以便照顧孩子。
此外，澳洲聯(lián)邦政府還提供了名為“育兒津貼”和“育兒稅收減免”的補助，以幫助家長們支付孩子的托兒費用。這些措施旨在鼓勵女性繼續(xù)從事工作，同時也讓父母有更多的時間陪伴孩子。
反性別歧視法律法規(guī)和反家庭暴力方面
政府給出了庇護和支持
這些年來，澳大利亞在性別平等和保護女性權(quán)益方面一直在積極推進立法和政策改革。例如，澳大利亞國家和各地政府已經(jīng)頒布了廣泛的反性別歧視法律和政策，包括反歧視、平等就業(yè)機會、工資平等和反家庭暴力等領(lǐng)域。這些法律和政策為保護女性權(quán)益和促進性別平等奠定了基礎(chǔ)。
家庭暴力問題上，政府會提供更多的資金和資源，建立更多的庇護所和支持機構(gòu)，以提供受害者所需的幫助和支持。政府也會加強法律的執(zhí)行力度，嚴懲犯罪行為，保護社會公共安全。此外，政府還會積極推廣性別平等和女性權(quán)利的教育，以改變社會對于家庭暴力的認知和態(tài)度，創(chuàng)造更加公正和平等的社會環(huán)境。
然而，法律僅僅是一部分，實際上的執(zhí)行仍然需要人們的行動和態(tài)度的改變。在某些行業(yè)、公司和公眾場合，由于個別人的成見或者文化氛圍等問題，可能存在對女性的不公正待遇和性別歧視。因此，需要通過教育和文化改變來消除這些不公正的現(xiàn)象，同時也需要政府和企業(yè)采取措施來確保實際執(zhí)行的公平和公正。
受到傳統(tǒng)觀念和文化的影響
政治和商業(yè)領(lǐng)域中女性表現(xiàn)力仍較低
盡管澳大利亞在性別平等方面取得了許多進展，但仍然存在許多需要改進的地方。比如，根據(jù)澳大利亞統(tǒng)計局2021年11月發(fā)布的數(shù)據(jù)，截至2021年10月，墨爾本的男性就業(yè)率為69.8%；女性就業(yè)率為61.3%。單從數(shù)據(jù)來看，女性的就業(yè)率仍低于男性。這可能與傳統(tǒng)觀念認為女性比男性更適合側(cè)重家庭有關(guān)。需要注意的是，這些數(shù)據(jù)可能會因為樣本的選擇、統(tǒng)計方法等因素而略有不同。
在澳大利亞的政治和商業(yè)領(lǐng)域中，女性的代表性仍然較低。這也可能與傳統(tǒng)觀念和文化有關(guān)，認為女性不應(yīng)該參與領(lǐng)導和決策，而偏向于支持和輔助等職位。
盡管澳大利亞制定了法律，規(guī)定男女應(yīng)該在同樣的工作條件下獲得同樣的薪酬，但女性在很多情況下仍然獲得比男性低的薪酬；女性在許多職業(yè)中仍然占少數(shù)，尤其是在高級管理職位和科技領(lǐng)域。
我們所處的時代，大部分國家都有相應(yīng)立法保護女性的權(quán)益。雖因文化不同存有差異，但前人為女性的平等做出了巨大貢獻。我們應(yīng)當把更多焦點集中在做自己喜歡的事情上，不給自己設(shè)限，不給他人貼標簽，盡量擺脫二元對立的思維方式。除了社會屬性的多重身份，我們最重要的是找回自己，把個人生活過得瀟灑、漂亮。
文/李木木（現(xiàn)居澳大利亞）
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